本書係著者於一九八三年夏，在北美西岸，基督徒夏令會所釋放的信息（第五篇後加上）。由於眾聖徒反應需要，故將該錄音原稿，略加修改，編印成冊，以應時需。願主祝福祂的信息。 基督徒事奉訓練中心書室謹識 一九八四年七月 目 錄 第一篇 跟隨主的呼召 第二篇 屬天的呼召 第三篇 十字架的呼召 第四篇 得勝者的呼召 第五篇 事奉主的呼召

本書係著者於一九九五年暑期特會的信息，提起中心的異象之後，心裏留下有關異象信息的負擔；因此，一九九六年四月，在菲律賓碧瑤舉行的全菲聯合特會裏釋放了「異象、使命、道路」的信息。一千多人的會眾，因主的祝福充滿喜樂，深覺信息的重要與寶貴。茲將錄音稿稍加整理，編印成冊，以應時需。求主祝福使讀者在生活、見證、事奉上得益處。 目 錄 第一篇 異象 第二篇 異象的放明擴大 第三篇 使命 第四篇 道路

目 錄 第一篇： 都是神的恩典 第二篇： 活在神的恩典中 第三篇： 在神的恩典中長進 第四篇： 主耶穌基督的恩典

目 錄 第一篇： 把握的信心 第二篇： 得勝的信心 第三篇： 全備的信心 總結篇： 持守的信心

屬靈的看見與經歷（上） 屬靈的看見與經歷（下）

目 錄 第一篇： 得應許之地 — 迦南 第二篇： 過逾越節、紅海、約但河 ― 三個脫離 第三篇： 扛抬約櫃過約但河 ― 托住主的見證 第四篇： 立十二石在約但河與吉甲 ― 注視基督

目 錄 第一篇： 神家中兩種的器皿 第二篇： 器皿的重要性 第三篇： 器皿之目的 第四篇： 作貴重器皿的步驟 第五篇： 作貴重器具的步驟（續） 第六篇： 器皿的位置

介 言 本書係於2002年8月底主僕鄭天福兄長於台北金山夏令特會所釋放的信息；也是主藉祂的僕人向末世眾教會發表衪心意中的教會之光景。鄭兄長以伯大尼家為信息之背景，遂從伯大尼家摘出八大特點，一面藉此使我們能實際活出神家之特點，以臻屬靈生命長大成人，滿有基督長成的身量，滿足主心；另一面是藉伯大尼家來闡釋得勝的生活之實際，幫助讀者腳踏實地的活出得勝的生活。 今將錄音稿略加整修核對，彙集編印成冊，願主祝福鄭兄長從神所領受豐碩的經歷、靈感與亮光。本書也是他安息主懷前兩個月，從主領受負擔在特會所傳講最後的信息，甚是難能可貴！ 惜乎．內容未克經他過目修正，難免有遺珠之憾！敬祈諸屬靈前輩與讀者們見諒是幸 。另盼讀者能尊重版權，若未經許可，切勿翻印或影印。由衷至禱！ 第一篇 >> 第四篇 >> 第二篇 >> 總結篇 >> 第三篇 >>

查讀生命重點 - 以斯拉記 綱 要 背景 第一章 見證恢復的形成 第二章 第一批恢復見證的人 第三章 見證的根基 第四章 仇敵的攔阻 第五章 見證恢復的繼續（重建聖殿） 第六章 見證得到恢復（聖殿完工─主的同在） 第七章 見證的內容 第八章 見證行列的人數增加 第九章 恢復見證中的復興 第十章 恢復見證中的復興（續） << 查讀生命重點

查讀生命重點 - 以斯帖記 綱 要 背景 第一章 基督的偉大豐富與教會的原初地位 第二章 教會的形成 第三章 今日教會屬靈的危機 第四章 屬靈危機的挽救 第五章 屬靈危機的挽救（續一） 第六章 屬靈危機的挽救（續二） 第七章 屬靈危機的挽救（續三） 第八章 屬靈危機的挽救（續四） 第九章 屬靈危機的挽救（續五） 第十章 教會恢復正常 基督作元首 聖靈得權柄 << 查讀生命重點

介 言 主僕鄭兄長在1977至79年於岷加洛干事奉訓練中心第一期同工事奉訓練查讀新約書信之課程，兩年半期間陸續為我們查讀五本書信，即 加拉太書 、以弗所書、帖撒羅尼迦前後書、彼得前後書、雅各書及約翰一、二、三書。茲將昔日筆記本彙集編印成冊呈供眾兄姊；本輯刊印時將保羅書信編排於先，遂彼得書信，後雅各及約翰的書信。惟存原稿真貌，未敢稍加修飾，因鄭兄長於二零零二年十月二十二日被主接去，這些筆錄本已未能經他過閱親校，瑕疵謬誤之處在所難免，尚祈主內前輩及讀者們見諒包容是幸！另盼讀者能 尊重版權，若未經許可，切勿翻印或影印， 是所盼禱！ 背景： 保羅曾經二次到加拉太傳道（加四1） 因使徒行傳十六章六節記載保羅第二次出外傳道歷程時曾到加拉太 又十八章廿三節記載第三次出外傳道時（約三年後）是他第二次造訪 他第一次傳道時雖患眼疾（加四13）但加拉太人不僅接受福音且熱誠接待他（加四14-15） 之後離開不久，就有一班假師傅到加拉太傳律法與割禮混淆他們，要他們信基督，還要守律法（行割禮），他們竟受影響而隨從了（加一11） 同時還說保羅的福音和權柄是來自彼得和十一使徒，意圖貶損保羅和其職事 無奈加拉太人竟領受假師傅的教訓，割禮教義就此蔓延於這些外邦信徒中，致使質疑保羅不是真使徒 這消息很快傳到, 叫保羅悲憤交加 於是保羅第二次到加拉太時，先一面堅固他們的信心（徒十八23） 遂執筆寫此書信以維護基督純正的信仰，祈盼能把他們由淪於錯誤危機中挽回過來 著者： 使徒保羅 （加一1-2） 受者： 本書信是寫給加拉太省的眾教會（加一2） 這些教會是保羅第二次出外傳道所建立的（徒十六6） 他第三次出外傳道期間，再次到這些地方堅固各教會（徒十八23） 但聖靈的用意也是寫給古今中外一切教會 馬丁路得即藉本書得着因信稱義真理的亮光，而脫離天主教的異端 著時： 保羅建立了加拉太眾教會後，經過大約十年才寫的 約在主後53年寫本書信 是著羅馬書不久前所寫 著地： 可能是以弗所（徒十九1） 或是哥林多（徒二十2） 目的： 保羅證實所傳的福音不是從人領受的，乃是由基督啟示來（加一11-12） 他證實使徒的權柄非由人來，乃由基督來的（加一15-17） 責備傳別的福音 （靠律法稱義受割禮） 的人應受咒詛 糾正律法主義的錯誤 主題： 因信稱義（教義） 基督的成長（生命經歷） 綱 目 第一章 得神兒子的啟示 問安與祝頌 (1-5) 加拉太各教會的危機（難處） (6-10) 啟示的事奉 (11-17) 消化（組織）基督異象的事奉之後果 (18-24) 第二章 基督在裏面活 保羅作外邦使徒的印證 ----- 保羅的職分受肯定 (1-10) 堅守真道不妥協 (11-19) 基督在我裏面活（四個我） (20-21) 第三章 披戴基督 異象與方法 (1-3) 亞伯拉罕作信心的祖宗 (4-14) 神賜基督是出於神永遠的旨意 (15-22) 律法引進基督 (23-26) 信心的果效 (2-26) 住在基督裏活出基 (27-29) 第四章 基督成形 聖徒是神的兒子不再作奴僕 (1-11) 藉十字架使基督增加成形 (12-20) 新舊兩約之對比 (21-31) 第五章 基督充滿 基督叫人得自由 (1-15) 聖靈裏的得勝與豐富 (16-26) 第六章 基督管理 屬靈人的表現（原則） 屬肉體的表現 （原則） 屬肉體與屬靈的不同後果

目 錄 第一篇 亞伯的選擇 第二篇 亞伯拉罕的選擇 第三篇 雅各的選擇 第四篇 摩西的選擇 第五篇 利百加的選擇 第六篇 但以理的選擇 第七篇 馬利亞的選擇