1-7節 比撒列和亞何利亞伯等人收百姓禮物
(一) 照山上的樣式
比撒列和亞何利亞伯、並一切心裏有智慧的，就是蒙耶和華賜智慧聰明，叫他知道作聖所各樣使用之工的，都要照耶和華所吩咐的作工。(1)
領頭的工人(比撒列和亞何利亞伯)要按照山上的樣式（耶和華所吩咐的）配搭事奉
眾同工（一切心裏有智慧的）都要一同照山上的樣式事奉
屬靈即指要根據異象事奉
(二) 工頭帶領眾同工配搭事奉
凡耶和華賜他心裏有智慧、而且受感前來作這工的，摩西把他們和比撒列、並亞何利亞伯，一同召來。(2)
凡有啟示的同工要和工頭一同配搭
同工團要在工頭率領下成為一個的體系，不可單獨行動
我們非但要與眾同工成為一個的體系，也要與眾事奉人員打成一片
(三) 眾同工成全眾聖徒
這些人就從摩西收了以色列人為作聖所、並聖所使用之工所拿來的禮物。百姓每早晨，還把甘心獻的禮物拿來。(3)
眾聖徒為建造教會有所擺上（拿禮物來）
眾同工要接受眾聖徒的事奉來成全他們（收禮物）
眾同工要按照眾聖徒的恩賜（不同的禮物）成全他們的事奉
(四) 財物奉獻
百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的，富富有餘。摩西傳命，他們就在全營中宣告說：「無論男女，不必再為聖所拿什麼禮物來。」這樣才攔住百姓不再拿禮物來。因為他們所有的材料，夠作一切當作的物，而且有餘。(5-7)
神是慈愛公義的，雖然以色列人在埃及為奴隸作苦工，耶和華使他們從埃及人得回金銀，是公平的
神顯作為（降十災）之結果，他們從埃及人白白得來神的恩典
認識神恩典的人，對財物的奉獻都是甘心樂意
埃及新王起來時，以色列人在埃及為奴作苦工四百年幾乎無工價，以後百姓從埃及奪回的金器、銀器等財物還不足為他們的工價，在神眼中並非不義
「百姓每早晨獻禮物」，說明財物奉獻是持續性的，非只是一時的熱心
「攔住百姓不再拿禮物來」，說明財物奉獻要及時，要抓住機會
被「攔住不能拿禮物來」，說明已無機會擺上禮物建造會幕
8-13節 造帳幔 ―― 參看二十六章1－6節
14-19節 造罩棚 ―― 參看二十六章7－14節
20-30節 造竪板 ―― 參看二十六章15－25節
31-34節 造板閂 ―― 參看二十六章26－30節
35-36節 造幔子 ―― 參看二十六章31－35節
37-38節 造門簾 ―― 參看二十六章36－37節
重提會幕構造的內容
聖經常有重提的內容，例如申命記、歷代志上下
要常思想基督 (來三1；西三2)
要常思想神的話 (詩一2)
倒嚼的動物（牛羊）豫表聖徒